Sunday, September 4, 2016

Texte pour le trio Dasein (lien plus bas)




C’est le là. La liaison au présent est fictionnelle [ problème soulevé haut de la datation du non-moléculaire, de l’engendrement-aire, que l’on complète et qui n’arrête de suffixer – et s’arrête;
dans la découpe et la recoupe des tranches livresques à paginer la lune, et des machines à trancher la vie en points disparates de jour et à courber, question posée à ce qui n’a pas de grammaire, à un Passé Composé coincé en pied de page, qui coud le tout pour le tout, dans l’in-formation de ce qui ne pourra se plier, lui aussi, à ce qui ne se laisse plus bas Faire, dans la chair de nos corps irradiés]. Ce n’est qu’une mise en quarantaine.

«et la tête de tomber»

– les coupures font chair des ellipses dans le corps; du bruit sans fond il s’éprend; quoique lointaine, toujours une certaine perception … (si proche!)... de la distance s’installe là où le déchirement instaure le déplacement perpétuelle, et dit: parler de ce que l’on ne parle pas, la langue qui s’agite sans se nouer sur elle-même, et quelque fois fourche laissant dans la bouche où sens trace sa route, un âpre et traînant, goût de sang dont on sait qu’il agit de fer, et la guerre pourra -espérance- déclarer:
Et cela a été fait, et continue d’avoir été fait d … (d’insistance) – du passé néanmoins on ne l’entend pas, à jamais.

FIN

- et le «Dieu a gueule de chien noir» donne toujours la même satisfaction d’une phrase qui chiffre ses dates et renvoyant aux tableaux élémentaires, mais il ne défend, ni n’aboie... – L’écriture précède l’aoriste et la datation au carbone14 dans l’hallucination de l’éveil, plus en arrière; le faon, de peur, se retourne voir la chute du soleil, coupable d’être et d’avoir été en un sens, son avers, de ne pas réussir à aboyer, c’est un fait, enfin ce n’est plus à faire [c’est une question de chasse - Récupérer ce que d’un soi l’on se perd, et se fait Soi par là – on divague parmi pierres et les exuvies anciennes dans les phéromones du Moi qui se dresse, comme montagnes et faon, vidés en arrière et reviennent, à la charge vers la tanière pour faire festin du noir, revenir dans l’INTIMO-MEO, au plus profond de l’in-chimie dans la seule présence que permet de radio-activer les différences pour le compte de ce qui n’a ni forme ni matière.]

MORCEAUX MORDUS: Un être posé face au monde, présentiel, et c’est l’inquiétude – l’abysse de l’être dévoré d’une remontée métaphysique, ad infinitum, qui se latinise dans la poussière, l’abysse de l’être-là qui porte à bout de ça la liberté de fonder son Faire, et qui s’éteint pour dit dans la rumeur de la matière; Jamais laisser pour compte ce qui ne cesse de débiter, l’être-là, et toujours (tiret)avec, là, où il peut se greffer – puisqu’il ne porte dans son trait sans physique que l’empreinte de ce qui n’étant lignant que lié, n’est rien qu’une rechute lorsqu’il est dessoudé – il ne conserve qu’itération de ce qui mord la ligne avant d’être queue; rien d’autre que les vibrations des temps à coudre et des corps à irradier, sous les stigmates d’une lutte sans peuple et de guerre sans armée. Là, dans le centre droit des créatures, là le Dasein se fait.

Il A ÉTÉ, À JAMAIS.

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